丹青居士
中国焦墨山水画是一种非常困难的造型艺术。
中国古代绘画理论家将山水画造型过程归结为“一象三道”。“澄怀味象”“澄怀观道”“以形媚道”“以神法道”。其中澄怀味象、澄怀观道是观察过程,是走到水深处,坐看云起时,是意在笔先。而以形媚道、以神法道是用笔用墨过程和结果,是象外之象,是笔断意连。
作为山水画一个分支焦墨山水,最有价值的地方,不是画家怎么有名,也不是价格怎么欺人。而是焦墨山水画家,真正对“一象三道”本质的理解,并将这种本质的理解完美地融入作品之中。哪怕所表现的只是其中一个微小片段,那种阴阳、凹凸、虚实……的神奇变化,带来的冲击力依然足以让人沉思。这才是中国焦墨山水画最经典的艺术魅力。
在当代中国焦墨画坛上,陶古的焦墨山水作品,洋溢着一股安逸自在之气。这股自在之气,演绎着我们生活中一些司空见惯波澜不惊的片段。其中的道理看似平平无奇,但简约平淡之中蕴含着仁智之乐。如果说可游可居,畅神卧游,是中国山水画的一大贡献,那么陶古的焦墨山水就体现着这一点。
笔墨当随时代,陶古的焦墨山水造型常常抚摸着时代的脉搏,以科幻一般的造型,表现中华民族复兴之美。或许笔者孤陋寡闻,个人认为,将快速路、现代楼群、城市山水融汇贯通到一起,应该是陶古对当代中国焦墨山水画造型的一个创举。陶古常常从意想不到的地方表现当代发展之美,在城市焦墨山水造型上,他以夸张的艺术表现形式,将高速公路、城际快速路、高耸的楼群和郊区的远山、湖泊融汇贯通到一起。城市快速路象飘荡在城市楼群之中的祥云和彩带,让人感觉到当代大都市如天宫仙境一般,在祥云彩带缭绕之中,人们穿行其间。那即是一种现代城市之美,也是一种仙境之美。这种仙境之美,还带有比较强烈的科幻色彩。陶古焦墨山水造型有这般创意,即难能可贵,也是对中国焦墨山水画造型的一大贡献。其间充满澄怀味象、以形媚道、拟太虚神境,贯山川形神之思。陶古这种焦墨山水造型,或许是中国当代焦墨山水造型新的出发点,盛世中国之美未来可期。
玩味和咀嚼陶古的焦墨山水造型艺术,许多作品中流露着一股悠哉悠哉的简朴安逸之美,隐藏着一股布衣文人和平凡百姓之中那种特有的清心寡欲的味道。品之,他许多焦墨山水造型的内涵,似源于陶渊明悠然见南山一般的惬意。《山.十六字图》《山中人家》《上善若水》等焦墨山水作品突出的意境,应该与此关联。陶古焦墨作品中的山,并不像大多数画家画的山那样,突出山峰的险峻与健硕,苍郁与厚重。而是普通的小山和平坦开阔的田野以及小河洼水。其中长在田间地头和乡村小路上的树木被陶古“修剪”的疏朗、简朴。焦墨山水中的房舍并不华丽,但依山傍水,人们安逸而居。清音俗世流。一幅好的焦墨山水造型,一幅澄怀味象,以形媚道的山水画,不是吹牛X吹出来的。是踏踏实实的思想沉积和笔墨凝练的结果。
陶古焦墨作品,常常在画面的上部或下部截取一小块,以红蓝色辅之。让画面醒目,从而加强了焦墨山水画的装饰性。
陶古焦墨山水笔意善于变化。时而逸纵,时而凝练,时而沉酣,时而科幻,有时在仙凡之间转换,有时在田园和城际交融。就用墨特点而言,颜色素淡而又浑然天成。就经营位置而言,舒朗和清秀、简约、繁复交相变化。沉淀在其中的是画家独特的人生感悟。
前年,三哥参加景德镇国际画展回来给我讲了一同参展的陶古老先生,现场玩起老鹰捉小鸡的游戏。别看他一头银发,但和画家们玩老鹰捉小鸡游戏竟然和孩童一般。从这一点看,性格的大自在和率意,是陶古焦墨山水造型一种思想解放的重要基础。大凡优秀的画家,都有这种活泼开朗的心态和性格。
陶古还是很有成就的书法家。陶古的草书,犹如“万岁枯藤”,显示出坚韧不拔的力量。古人用横有行,纵有列,形容书法艺术整体之美。而陶古的书法,不拘泥于行列的束缚,信笔书写,自在而为,而又暗含章法。在我的眼中,陶古的书法艺术属于上品。
我欣赏过许多焦墨山水作品,总的来说,局限于六法论中的传移摹写,使一些焦墨山水造型趋同、雷同。但当代中国画坛,仍然有独立思考、不断探索的画家,泥古而不拘古,他们不断在实践中探索焦墨山水的创新方法和焦墨理论。陶古是我心中的不断摸索和创新的著名焦墨山水画家。他的焦墨山水画,在造型上有着强烈的创新意识,在象外之象上有着他厚重的思想积淀。他的焦墨山水作品,当属于中国当代画坛一朵奇葩。
丹青居士
2023.6.6
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